1️⃣ Энергетическое сочленение: Солнце и Луна как единое целое
Вы когда-нибудь задумывались, почему ЛОНО, Луна и Солнце звучат так похоже? В слове «СОЛНЦЕ» даже слышится «ЛУН-ЦЕ», а корень «ЛН» содержится в слове «планета». Наш язык хранит древнее знание: эти слова — не случайность, а отражение того, как устроены миры и время.
Наши предки, жившие в согласии с природой, видели связь Солнца и Луны как родственные узы — связи, идущие от ЛОНА:
🪶«Земля на трёх китах (рыбах) стоит… Солнце — князь земли, луна — княжна. Месяц — казачье солнышко». 🪶«Сын да дочь — ясно солнце, светел месяц».(Солнце — сын, месяц — дочь) — В. И. Даль, «Пословицы русского народа»
🪶«Солнце — муж, Месяц — жена». — А. Н. Афанасьев, «Поэтические воззрения славян на природу» (т. 1, 1865)
🪶«Говорит ему царица: „Месяц — мать мне, Солнце — брат“». — Из сказки «Конёк-Горбунок» П. П. Ершова, 1830-е годы. В сказке Месяц Месяцович является матерью царь-девицы.
❗Интересно, что Месяц имеет женскую ипостась — княжна, дочь и мать. Это отражает двойственную природу Луны: «Луна» — существительное женского рода, «Месяц» — мужского. Точно так же и ЛОНО бывает как мужским, так и женским. Но как бы то ни было, родственная связь Солнца и Луны прослеживается ясно. Рассмотрим её подробнее.
Солнце и Луна образуют единое энергетическое сочленение, обмениваясь энергией напрямую. Это взаимодействие порождает те свойства, которые мы наблюдаем на небе:
☀️ Солнце — это лоно дня, горячий поток 🔴, наполняющий утробу времени энергией.
🌕Полнолуние и новолуние 🌑— это колена утробы времени, управляющие направлением потока энергии, как сердечные сокращения управляют направлением движения крови.
Редко, но можно увидеть обмен энергией между Луной и Солнцем воочию: когда Солнце и полная Луна находятся одновременно на небе. Такое положение светил можно было наблюдать в средней полосе России, в сумерках, с 6 по 8 сентября 2025 г.; холодная полная Луна над горизонтом — на востоке, Солнце — уходящий за горизонт огненный шар на западе; небо на западе тёмное, на востоке — светлое.
Солнце, Луна и энергетическая труба(колено) между ними. Волны — как чередование лон.
«Солнце и месяц — брат и сестра; солнце — брат, месяц — сестра; солнце — муж, месяц — жена.» А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» (т. 1, 1865)
2️⃣ Колена времени: закат и восход
⤵︎ Закат — первое колено, где день плавно переходит в ночь.
⤴︎ Восход — второе колено, где ночь уступает место дню.
Эти переходы напоминают сочленения в теле: как коленный сустав соединяет части ноги 🦿, так закат и восход соединяют день и ночь. Закаты и восходы — это не просто переходы, а «колена трубы времени», через которые энергия перетекает из одного состояния в другое.
3️⃣ Календарные циклы: лунный и солнечный
Лунный календарь — лоно с 12 коленами, где каждое колено соответствует 29½ дням лунного месяца.
Солнечный календарь — труба с 365 сочленениями, где каждое сочленение — это день, наполненный энергией Солнца.
Луна и Солнце, как два сочленения трубы времени, создают вечный цикл, где энергия перетекает из одного состояния в другое.
4️⃣ Волны времени: отражение лона
Волна и мужское и женское лоно
Волна представляет из себя сочленение лон: она имеет выпуклую часть — мужское лоно и вогнутую часть — женское лоно. ВОЛНА ← ЛОНО
Это сочленение волн распространяется вдоль ЛИНИИ: ЛИНИЯ ← ЛОНО
Движение Луны на небосводе в течение месяца представляет собой волнообразную линию, как и движение Солнца по небосводу в течение года. Эти волны — отражения лона вдоль оси времени. У Луны эти движения особенно заметны:
«Видим, что всякий раз месяц заканчивается луною (полнолунием), а затем убывает (до новолуния).» Иоанн Златоуст(344-407), по сборнику 1263 г.
Луна и Месяц — разные состояния одного явления.
Месяц — движение, а Луна — небесное тело.
В организме человека плоть — ЛОНО, порождает движение — месячные, которые, как и лунные фазы, повторяются каждый месяц.
5️⃣ Месяц и мечеть: языковые связи
📍Слова месяц и мечеть имеют общий корень: 🕌 МЕЧЕТЬ ← МЕСЯЦ 🌙
Это указывает на духовную связь между Месяцем и верованиями, где Месяц олицетворяет время и повторяемость.
6️⃣ Родственные связи ЛУНА и СОЛНЦА. ПЛАНЕТЫ
По названиям: ЛУНЫ и СОЛНЦА можно заметить, что их связывают родственные узы: — ЛУНА → ЛУ ОНА СОЛНЦЕ → СО ЛУНЦЕ
Строение слова «солунце» созвучно слову «супруг». Значит «СОЛНЦЕ» — супруг «ЛУНЫ». Похожим образом созвучны слова ЖЕНА и МУЖ: жена → же она, а муж — это тот, кто делает жену матерью — «М»
Сами ПЛАНЕТЫ — это тоже ЛОНО-ЛУНА: ПЛАНЕТА ← ЛУНА ← ЛОНО
Как видим планеты — это «небесные лона», где сохраняется значение круга и повторяемости. В названиях нескольких планет можно встретить корни «РН» или «НР»(без огласовок):
УРАН — древнейший бог в греческой мифологии;
САТУРН — бог времени и защиты;
ВЕНЕРА — богиня любви и плодородия.
В них явно прослеживается корень «ЛН» от слова «ЛУНА», если учесть, что звук «ЭР» перешёл в «ЭЛ»:
ЛН → РН, НР
Такое положение «небесных дел» позволяет нам считать, что звук «ЭЛ» является первичным по отношению к звуку «ЭР». Позднее слово ЛУНА — ЛУ ОНА, стало означать «РА ОН» — Бог РА, Бог-Солнце.
7️⃣ Время как источник энергии светил
📡 В 1958 году советский астрофизик Николай АлександровичКозырев (1908–1983) выдвинул дерзкую гипотезу: звёзды горят слишком долго для одних лишь ядерных реакций. Расчёты показывали — Солнце должно было погаснуть миллиарды лет назад. Но оно светит. Значит, существует иной источник энергии.
📖 В своей работе «Причинная или несимметричная механика в линейном приближении» (1958) Н.А. Козырев предположил: этот источник — само время. Не абстрактная стрелка часов, а живая субстанция, возникающая повсюду и подпитывающая звёзды изнутри. Он писал: «Звезда черпает энергию из хода времени».
Сорок лет экспериментов подтвердили: время — носитель энергии и движущая сила, действующая через причинно-следственные связи.
📌Язык знал про эти связи раньше науки — то же самое записано в словах: ЛОНО → ЛУНА → СОЛНЦЕ → ВОЛНА
ВРЕМЯ, ВОЛНА и ЛОНО — родственники! Применим к слову «ВРЕМЯ» переход звуков «Л» ↔ «Р»: ВРЕМЯ → ВРМ →Р ↻ Л → ВЛМ ⌛ ВЛН ← ВОЛНА
Н.А. Козырев доказывал приборами то, что язык хранил тысячи лет — просто никто не прочитал.
Мы не астрофизики. Мы следуем за словом. Время — не только источник энергии, но и носитель памяти: оно несёт в себе форму прошлого и впечатывает её в пространство — ЛОНО: ПРОСТРАНСТВО ← Р ↺ Л ← ПРОСТ + ЛОНСТВО
8️⃣ Вывод: Утроба времени и её сочленения
Солнце и Луна — небесное лоно, где зарождается время. Их взаимодействие создаёт вечное движение утробы времени, где:
Луна — мать, дающая начало хода времени.
Солнце — отец, наполняющий мир светом и теплом.
Волны их движения — это отражение лона, где каждый месяц и год становятся коленами времени, соединяющими прошлое и будущее. Солнце и Луна — это не просто небесные тела, а живые сочленения времени, где каждое колено (закат, восход, фаза Луны) передаёт энергию следующему, как в родовой спирали. Они образуют вечную трубу, по которой течёт жизнь, соединяя поколения, времена года и миры.
В следующих главах мы рассмотрим языковые находки, произрастающие от понятия «ЛОНО» и корня «ЛН» в производных словах.
В прошлой, 4-й главе мы рассмотрели мужское и женское ЛОНО. И если с женским лоном всё просто — оно даёт образы в другие слова, то мужское лоно в чистом виде таких образов не даёт, поэтому нам пришлось толковать его по Библии. В Библии взгляд на мужское ЛОНО претерпел изменение от Ветхого Завета к Новому. В Ветхом Завете слово ЛОНО употребляется только однажды, и это настоящее мужское лоно. В Новом Завете (см. нашу Главу III, ч. 2-3) мужское ЛОНО появляется несколько раз, но теряет своё заветное значение и перестаёт быть источником греха. Лоно становится местом духовной близости, защиты, убежища и покоя.
В церковнославянском переводе значение слова ЛОНО переносится на грудь, живот и колени. В последующей христианской литературе, но не в Библии, оно приобретает смысл «женское лоно» и заменяет слово «грудь» у кормящей младенца божьей матери — Млекопитательницы. В действительности лоно осталось на своём месте, всё дело в том, как к нему относиться: как к греху или как к благодати.
Давайте вернёмся к первоисточникам. Приведём два отрывка из Нового Завета. Учтём, что Ветхий Завет писался на древнееврейском, а Новый Завет на древнегреческом1. Отрывки дадим в двух переводах: на церковнославянском языке по Елизаветинской Библии 1751 г. и в современном подстрочном переводе Алексея Винокурова, ≈2008 г.:
🔸 1. Иоанна 1:18 — лоно на месте и оно мужское:
📜 „Бога никтоже узрѣлъ нигдѣжѣ: Единородный Сынъ, сый во лонѣ Отчемъ, Той исповѣда“, — ЕБ, 1751. „Бога никто увидел когда-либо; единородный Бог сущий в лоне Отца, — Тот рассказал“, — АВ, 2008 г.
🔸 2. Иоанна 13:23 — лоно стало грудью: 📜 „Ученикъ же единъ, его́же любляше Иисусъ, бѣше возлежа на пиръшѣ у груди Иисусовѣ“, — ЕБ, 1751. (В некоторых старопечатных изданиях: «на перси Иисусовы».) „Был возлежащий один из учеников Его на лоне Иисуса, которого любил Иисус.“ 📜 Греческий оригинал (Ἰωάννην ιγʹ:κγʹ): Ἦν δὲ ἀνακείμενος εἷς ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ἐν τῷ κόλπῳ τοῦ Ἰησοῦ, ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς. Произношение (транслитерация): Ēn de anakeimenos heis ek tōn mathētōn autou en tō kolpō tou Iēsou, hon ēgapā ho Iēsous. ✅ ἐν τῷ κόλπῳ (kolpō) — к/по «лону».
🔹 Слова κόλπον и κόλπῳ — две формы одного и того же слова κόλπος(колпос). По падежным формам первый перевод εἰς τὸν κόλπον должен содержать «в лоно»:
Именительный(кто? что?) падеж: ὁ κόλπος
Родительный(кого? чего?): τοῦ κόλπου
Дательный(кому? чему?): τῷ κόλπῳ
Винительный(кого? что?): τὸν κόλπον
🔹 Дадим значения слова κόλπος (kolpos) в сравнении со значением слова «лоно»:
лоно, сущ. ед.ч. ср.р. — место по которому определяется пол; бывает мужским и женским; округлое пятно.
Учитывая, что анатомически «лоно» представляет из себя впадину между костями таза, то слово «лоно» точно соответствует слову «колпос». Существенным отличием является то, что слово «колпос» — мужского рода, а «лоно» — среднего рода. Это сказывается на восприятии. В обоих случаях в греческом исходнике подразумевается мужское лоно. Однако в переводе на церковнославянский язык оно здесь и в других местах становится часто женским: грудь, утроба, недра, или средним родом: объятия, чрево и колено. В русском языке сложно подобрать подходящее слово мужского рода со значением «впадина», но в греческом такое слово нашлось.
Возникает вопрос об осмысленности перевода: как впадина может стать женской или мужской грудью? Переводчики просто разбрасывают значение слова «ЛОНО» по рядом находящимся частям тела — «стесняются» писать «лоно». Но тогда теряется суть того, что пишется в Евангелиях. Евангелие не просто так указывает на часть тела, которую не принято выставлять напоказ. Давайте уточним о чём говорится в приведённых отрывках.
🔹Оба отрывка можно объединить по смыслу: любимый ученик возлежит в лоне Христа, точно также как Христос пребывает в лоне Отца своего. Библия подаёт нам знак о том, что мужское лоно, преображённое благодатью, теперь — источник любви и познания высшей силы. По Евангелию Иисус Христос есть воплощённое Слово — и его сложно заподозрить в грехе. Связь от Слова к Христу прослеживается в той же главе от Иоанна 1:
📜 «В начале было Слово (Λόγος), и Слово было у Бога, и Слово было Бог.» Иоанн 1:1. «И Слово плотью стало и обитало среди нас, и видели мы славу Его, славу как Единородного от Отца, полного благодати и истины.» Иоанн 1:14. 📜 «Ибо закон дан через Моисея; благодать же и истина произошли через Иисуса Христа.» Иоанн 1:17. «Бога никто увидел когда-либо; единородный Бог, сущий в лоне Отца, — Тот рассказал.» Иоанн 1:18.
Схематический переход от Слова к Христу по приведённым отрывкам: СЛОВО → Бог → Плоть → Единородный → Благодать и истина → Христос ✅Поэтому Единородный в лоне — это сам Иисус Христос.
🎯 Есть такое выражение „Жить как у Христа за пазухой“. Оно наиболее точно передаёт то, что пытаются нам сказать Евангелия: сын находится у Бога за пазухой — и ученик прилёг у Христа за пазухой. Представьте себе мужские посиделки с детьми, на рыбалке, ночью у костра. Отец может прилечь у костра и запахнуться одним одеялом с сыном к себе за «за пазуху«, чтобы было теплее. Согнутые колени отца и грудь образуют удобную «впадину» в лоне. Благодать!
Автор Евангелия от Иоанна — Иоанн Богослов. Он и есть тот самый любимый ученик Христа, который точно также прилёг к лону Христа и было ему тогда, по преданию, около 16 лет. Отношение Христа(33 года) к Иоанну(16 лет) могло быть как у отца к сыну. Поэтому Иоанн вполне мог позволить себе возлежать уютно устроившись «в лоне» Христа. Точно также Христос расположился уютно устроившись в ЛОНЕ ОТЦА своего — СЛОВА. Как иначе передать понятия внеземной благодати, как не через телесные образы и ЛОНО? Да, мужское ЛОНО — источник божественности, ничего не поделаешь.
А что же в латинском переводе? В переводе Библии на латинский язык2 слово ко́лпос передаётся через sinus — пазуха, впадина; залив. Очень близко к ЛОНО: впадина осталась впадиной. Даже математическое понятие «синус угла» — „впадина угла“ тоже отсюда. Это подтверждает наше мнение, высказанное в Главе III ч. 1, о связи слов «голый» и «угол» с одной стороны, и «лоно» и «наклон» с другой стороны.
Перейдём к коленям в которых слово «ЛОНО» проявляет себя в своём многообразии.
2️⃣ Колена Израилевы: родовая связь через ЛОНО
В Библии понятие «колена Израилевы» обозначает двенадцать родовых ветвей, произошедших от сыновей Иакова. Слово «колено» используется не случайно — оно подчёркивает сочленённость поколений, как суставы соединяют кости. Например:
«И сказал Господь Моисею и Аарону: вот племена колен их…» (Числа 1:44, 1:48-54)
Исх. 24:4 «И написал Моисей все слова Господа. И, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по числу двенадцати колен Израилевых.»
Каждое колено — это ветвь рода, выросшая из лона праматери (чрева), как бедренная кость соединяется с лонным сочленением (тазом) и переходит в колено. Здесь колено — это родовая ветвь, соединяющая поколения через лоно (утробу). КОЛЕНА ← К ЛОНУ (относящееся)
3️⃣ ЛОНО как узел поколений: от чрева к родословной
Поколения связаны женским лоном — чревом, где зарождается жизнь. Генеалогическое древо — это система «сочленённых колен», где каждое поколение — это узел, как в лонном сочленении (тазовые кости).
«Лоно» — утроба, место зарождения.
«Колено» — сочленение, связь между поколениями.
ПОКОЛЕНИЯ ← КОЛЕНО ← ЛОНО
Можно заметить, что понятие «колено» имеет двойственную природу: в родовых ветвях оно означает одновременно и родовые узлы — подобно коленному суставу, и линии между узлами — подобно бедренной кости которая соединяет коленный сустав и тазовое сочленение с лоном. Такое дерево поколений полностью повторяет строение тела человека идущего от лона. В жизни эта двойственность выражается в том, что мы говорим «взять ребёнка на колени» подразумевая: «в положении сидя с согнутыми в коленях ногами взять ребёнка на бедренные кости». А слово «голень», идущее от «КОЛЕНА» уже не подразумевает сустав, а именно кости — соединяющую линию между коленом и стопой. ГОЛЕНЬ ← КОЛЕНО ← ЛОНО
Далее мы исследуем, как эта же линия соединения работает в ботанике, на стеблях растений, где есть растительные суставы — узлы и соединения между ними — междоузлия.
4️⃣ Ботанические колена: междоузлия как трубки
Ботаническое колено
В ботанике «коленом» называется междоузлие в виде трубки (например, у бузины или бамбука). Немного странно, но у растений «суставы» не могут сгибаться.
«Междоузлия» они же трубки — это «сочленения», по которым течёт сок (как кровь в роду). Это и «колено растения», соединяющее узлы (как родовые ветви-колена идущие от узлов в роду). Берцовая кость, идущая от лона к колену, точно также относится к трубчатым костям.
ботаническое колено ← КОЛЕНО и ЛОНО
5️⃣ Колонны и трубы: архитектура рода
➥ Колонны
«Колонна» — это «вертикальное колено», соединяющее крышу и фундамент (как родовая линия соединяет предков и потомков); это и «колено», передающее нагрузку (как родовая ветвь передаёт жизнь).
«Фундамент» — это «лоно» (основа, утроба рода).
«Крыша» — это последнее поколение (завершение линии).
КОЛОННА ← ЛОНО
➥Колено трубы
«колено трубы» — в сантехнике это сочленение, меняющее направление потока.
Здесь слово КОЛЕНО, хотя и означает «узел»(труба уже есть), но двойственное строение колена сохраняется: узлы и линии. Так и в роду: «колено» — это одновременно и «узел», где ветвь меняет направление и «труба», передающая жизнь от поколения к поколению.
6️⃣ Труба, ЛОНО и брюхо
Слово «труба» тоже относится к кругу понятий слова «ЛОНО». Образно трубу можно представить как «ботаническое колено» — передающее поток между коленами-междоузлиями(как кровь или информацию в роду). Сходство ТРУБЫ с ЛОНОМ выражается в том, что слово «труба» происходит от понятия «утроба»: ТРУБА ← УТРОБА
Утроба — это матка, а матка — это продолжение полой трубы — влагалища. Влагалище видно снаружи и оно хорошо заметно при разделке туш крупных животных. При разделке туш появляется много других утроб с трубами —кишечник, желудок, та же матка и прочее. Так УТРОБА стала означать БРЮХО в выражении «ненасытная утроба!»; ср. с «ненасытное брюхо!». А слово брюхо, как вместилище всех утроб, может означать и матку, например в выражениях «обрюхатить девку» или «брюхатая» — в смысле «беременная». Это говорит о том, что для древнего человека содержимое брюха было одно целое, где влагалище — главная труба, ведущая к утробе. А УТРОБА — это такой же узел, как колено, только из внутреннего строения тела. К слову УТРОБА имеет отношение и слово АБОРТ, оно просто перевёрнуто здесь: АБОРТ ↻ УТРОБА
УТРОБЫ и ТРУБЫ в образах
«Утроба» часто означает хранилище, источник жизни, защищённое пространство, например: «утроба земли», «утроба матери».
«Труба» может иметь мистическое значение, например: шаманские бубны с трубками, дудки в ритуалах; «последняя труба» — символ воскресения мёртвых в Евангелие; трубы как музыкальный инструмент.
Возможно, в древности трубчатые предметы воспринимались как символические «утробы» — источник жизни и защищённое хранилище. Например колчаны делались именно в виде труб. Или возьмём овальные ножны для меча(римские ножны). От них происходит латинское слово VAGINА — влагалище; букв. «ножны для меча».
Следующим развитием понятия труба как «пустотелое пространство», будет слово «труп» — «лишённая жизни оболочка»: ТРУП ← ТРУБА ← УТРОБА
7️⃣ ЛОНО и КОЛЕНО в календаре: время как родовая спираль
«Лоньский» (прошлогодний) — это «лоно времени», где прошлое — утроба для будущего.
Лунный календарь — «лоно-луна», где месяцы — это «колена» года.
Солнечный календарь — «лоно-солнце», где дни — сочленения времени.
Слово «календарь» подсказывает нам, что источником всего, и времени в том числе, является лоно: КАЛЕНДАРЬ ← КОЛОННА ← КОЛЕНО ← ЛОНО → КОЛЕНО → ПОКОЛЕНИЯ Календарь состоит из КОЛОНОК цифр распределённых по дням недели и месяцам.
8️⃣ Вывод: ЛОНО и КОЛЕНО как основа мироздания
«ЛОНО» — утроба, начало, вмещающее время, пространство и жизнь (как женское чрево, лунный календарь или фундамент колонны).
«КОЛЕНО» — сочленение, связь, передающая энергию и информацию между поколениями (как родовые ветви, месяцы в календаре или колонны в архитектуре).
Вместе они образуют родовую спираль, где каждое поколение — это узел, соединяющий прошлое и будущее.
Эти понятия имеют своё отражение на небе:
Луна и Солнце — это «колена времени», где смена дня и ночи, месяцев и лет образует небесную трубу, соединяющую прошлые и будущие поколения.
Но есть и «другие колена» в паре Луна-Солнце, о которых мы поговорим в следующей главе.
───────────────────────────────── Примечания
──────────────────────────┐ 💡 О первоисточниках. Удивительно, но если следовать сухим цифрам, то оказывается и Ветхий завет и Новый Завет в полном объёме вышли из России: 📜 Ленинградский кодекс, написан в 1008 г. н.э. в Каире, «обнаружен» в 1838 году — самая полная рукопись и основа всех современных изданий Ветхого Завета. 📜Синайский кодекс, 346½ листов, «обнаружен» в 1844 году — Полный Новый Завет + часть Ветхого (Септуагинта✅), до 1933 года хранился в Санкт-Петербурге. 📦 Краткая история Ленинградского кодекса. В 1838–1840 гг. русский библиотекарь Абрам Фиркович(1786–1874),караим по вероисповеданию, собирал древние еврейские рукописи в Крыму и Ближнем Востоке. Он купил Ленинградский кодекс у еврейского владельца в Иерусалиме (он был родом из Каира, но к тому времени оказался в Иерусалиме). Продал его Императорской публичной библиотеке в Петербурге за 20 000 рублей (огромные деньги тогда). В 1862 манускрипт был передан Российской империи. Поступил в Императорскую публичную библиотеку в 1863 году. Столь долгий промежуток времени в 23 года между покупкой и передачей вызывает вопрос: действительно ли это подлинные древние манускрипты — или это был заказ на их изготовление? Фиркович был известен тем, что умел старить рукописи, подделывал колофоны. ✅ Колофон (от греч. kolophon — «вершина, завершение») — это запись в конце рукописи, где писец указывает: своё имя, дату написания, место, имя заказчика, иногда — молитву или проклятие на тех, кто украдёт рукопись. → Это аналог современной «выходной информации» — только в средневековой манускрипте. 📦 Краткая история Синайского Кодекса. Обнаружен в 1844 году немецким библеистом Константином фон Тишендорфом1815–1874).в монастыре Святой Екатерины✅ у подножия горы Синай (Египет). При первом визите (1844) Тишендорф увидел в корзине с мусором 43 листа древнего манускрипта — монахи жгли старые пергаменты в печи! Он уговорил отдать ему эти листы, утверждая, что «сохранит реликвию». Вернулся в 1853 — ничего не нашёл. В 1859 — приехал по приглашению российского императора Александра II (монастырь находился под его покровительством). К нему тайно подошёл монах и показал полный текст Нового Завета и части Ветхого Завета. Тишендорф уговорил настоятеля подарить манускрипт царю, обещав взамен защиту и финансирование. Хранился в Санкт-Петербурге, в Императорской публичной библиотеке, с 1863 года. В 1933 году, при Сталине, СССР «продал» его Британскому музею за £100 000 — официально для уплаты по репарациям. Сегодня основная часть — в Британской библиотеке 346½ листов, 0 листов — в Санкт-Петербурге, часть — в Лейпциге(43 листа) и монастыре Святой Екатерины(12). Как и в случае с Ленинградским кодексом, между датой обнаружения манускрипта и датой его поступления в библиотеку в Санкт-Петербурге прошло без малого 19 лет. Обе рукописи оказались в Санкт-Петербурге в одном и том же году — в 1863-ем. Остаётся такой же вопрос — была ли это покупка или заказ на изготовление? ✅Септуагинта — это древнегреческий перевод Ветхого Завета, сделанный в III–II веках до н.э. в Александрии (Египет). По легенде его сделали 72 еврейских мудреца. Их поселили на острове Фарос✅, и они за 72 дня перевели Тору (Пятикнижие) на греческий язык. Причём, по легенде, все 72 перевода оказались слово в слово одинаковыми — как знак Божьего вдохновения. Позже число упростили до 70, и перевод стал называться: «Семьдесят толковников» → на латыни — «Septuaginta» → отсюда «Септуагинта». Позже к нему добавили остальные книги Ветхого Завета. ✅ Монастырь Святой Екатерины — православный, расположен на юге Синайского полуострова, у подножия горы Хорив (отождествляется с горой Синай, где Моисей получил Заповеди). Расстояние до Каира: около 500 км (в глубь пустыни, через Суэц). Это — самое южное место Египта, почти у границы с Саудовской Аравией. 🔹Основан в VI веке по приказу византийской императрицы Феодоры и при участии императора Юстиниана I. Построен над горой Синай, где, по преданию, Моисей увидел Неопалимый куст. 🔹 Святыни монастыря: Неопалимый куст. Растёт в часовне внутри монастыря, у алтаря. По преданию — тот самый куст из Исхода 3, из которого Бог говорил с Моисеем. Растение — вид Rubus sanctus (редкий вид ежевики). 🔹Связь с Россией. С XIX века монастырь находился под покровительством российских императоров. Россия построила Российскую духовную миссию и гостиницу для паломников (до сих пор стоит). Русские паломники приезжали тысячами — в XIX – начале XX века. Хотя монастырь православный, но греческий, под юрисдикцией Иерусалимской Православной Церкви. Настоятели — всегда греки, монахи — в основном греки, сирийцы, немного русских в прошлом. 🔹Положение сегодня. Самый древний действующий христианский монастырь в мире. Включён в список ЮНЕСКО. Доступ — по разрешению, в сопровождении египетской охраны (регион бандитский). ✅Ср. Фарос и Форос — посёлок на южном берегу Крыма, примерно в 30 км от Ялты. Здесь расположен храм Воскресения Христова (Форосский храм), построенный в 1892 году на вершине скалы Кречет. В Форосе находилась государственная резиденция № 10 — правительственная дача для высшего руководства СССР. Именно здесь, 18–21 августа 1991 года, во время августовского «путча» ГКЧП, находился Михаил Горбачёв с семьёй. Горбачёв в Форосе платил по старым счетам. Когда СССР «продал» Западу рукописи Нового Завета, 1933 год стал началом распятия нового времени — «распятием Христа»: СССР «отдал» Христа, а Запад тут же «воскресил» Его в форме латинского текста. И как расплата — Горбачёв в Форосе: не распят, но заточён и отрезан от Слова. Вернуться к абзацу: ↩︎
──────────────────────────┐ Перевод на латинский язык — это основа христианства на Западе. Окончательный полный перевод — Вульгата(Vulgata✅) был сделан только в издании Benedictine Vulgate, 1926–1995 гг✅. Судя по времени издания — это далеко не первоисточник. Тексты на латыни менялись и восстанавливались по древнегреческим первоисточникам. Но все первоисточники были в России. ✅Вульгата(Vulgata) = «общедоступная Библия», название подчёркивает, что это единый, понятный и заверенный перевод на язык простых христиан — латынь. В отличие от разрозненных ранних переводов, Ветлы: Vetus Latina — «Старая Латынь». ✅Benedictine Vulgate — Издатели: Бенедиктинцы — монахи ордена святого Бенедикта, жившие в Монастыре святого Иеронима в Риме (San Girolamo della Carità). Инициатор: папа Пий X (в 1907 г.), который официально поручил бенедиктинцам создать научно выверенное издание Вульгаты, основанное на сравнении всех доступных древних латинских рукописей. Руководил проектом: монах-библеист Дон Эмилио Херрера (Emilio Hernández), а позже — другие учёные монахи. Хронология издания: 1926 — вышел первый том: Бытие. 1933 — весь Новый Завет.(После того как Сталин отдал весь древнегреческий Новый Завет Британии). 1940–1995 — Ветхий Завет (медленно из-за Второй мировой войны, нехватки ресурсов и сложности текста). Последний том (т. 18, с приложениями и указателями) — 1995 год. Вернуться к абзацу: ↩︎
Мужское и женское Лоно в пространстве и во времени.
В Библии мужское лоно — это источник греха и носитель семени, источника жизни.
Чтобы очистить лоно о греха, нужно избрать путь спасения, поэтому Бог поступает следующим образом.
Сначала Бог даёт семени распространяться как придётся: от Адама до Авраама. Хотя это период расцвета греха, но зато в нём появлялись люди, которые укреплялись в вере в единого Бога.
Затем, начиная с Авраама, Бог сужает путь семени. Он выбрал Авраама, потомка Сима. Авраам вначале был идолопоклонником, но уверовал в единого Бога. Через Авраама Бог связал род Сима заветом: передавать семя только в браке с женщиной из заветного народа; в отдельных случаях — с иноплеменницей, добровольно и полностью принявшей Бога Израиля. Это нужно было для «очистки» семени от скверны, настолько, насколько насколько это было возможно.
В ответ на исполнение завета, Бог исполняет Своё обетование — дарует заветному потомству землю как знак Своего присутствия. Потомки Араама видимо честно исполняли завет Бога и семя этого рода достигло небывалой чистоты. Это позволило Богу из заветного рода выбрать девственную женщину и без всякого участия греховного мужского семени, вдохнуть в её лоно жизнь Спасителя — Того Единственного, в Котором утверждается Царство Божие и совершается спасение мира — Иисуса Христа.
После пришествия Христа чистота семени заветного народа утратила своё значение. Отныне всякий верующий подобен Иисусу Христу: его плоть становится храмом Духа Святого, которому возможно всё, в том числе и воскресение тела.
2️⃣ Мужское ЛОНО и право
Лоно и право
В библейских текстах слово ЛОНО как мужское начало встречается только один раз. Рассмотрим этот отрывок из Ветхого Завета, он относится к Пятикнижию, первым пяти книгам Библии — к законам Моисеевым:
„А́ще би́ютса два̀ чл̃ка му́жа межý собо́ю, и пристýпитъ жена̀ єди́наго и́хъ, да и́зметъ мýжа своего̀ и҆зъ рýкъ би́ющагѡ єгó, и прσстéретъ рýку свою̀, и и́меть за ло́но єгó: ѡтре́жеши рýку єя̀, не пощади́ши ѻ́ка єя̀.“ (Второзаконие 25:11, список XIV века) «Если дерутся два человека, мужчины, и вступится жена одного из них, за мужа своего, чтобы спасти из рук бьющего его, и протянет руку свою и схватит за лоно того: отруби эту кисть руки её, да не пожалеют глаза твои её.»
В древнерусских правовых документах о делах подлежащих рассмотрению Церковным судом, этот же закон Моисея изложен так:
„Юдіншго жена иметь за лоно дроугаго и роздавить.“ (Синодальный список, XIII–XIV вв.)1 «Если жена одного мужчины схватит за лоно другого и раздавит…»
О чём этот закон и зачем он нужен? Здесь проявляется отношение Библии к мужскому ЛОНУ как к источнику греха. Замужней женщине запрещено прикасаться к чужому лону, даже во имя спасения своего мужа. Этот закон и другие места в Библии не запрещают вырывать или бить по мужскому ЛОНУ в других случаях.
Слово «ЛОНО» в этом отрывке используется только в русском Синодальном переводе Библии. Во всех других языках выражаются более прямолинейно: «яйца», «гениталии», «тайные части». Почему же только в русском языке — «лоно»? Мы считаем, что русский «перевод» Библии наиболее точно передаёт суть Ветхого Завета. Понятие «ЛОНО» более ёмкое, чем просто «яйца» — в нём заложено больше смыслов, см. выше. В других языках такого слова «ЛОНО» просто нет — и там используются ближайшие заменители.
Эти слова-заменители мы разберём на примере из древнееврейского «первоисточника» — там написано «бейцим»; beytzim. На древнееврейском, как и в современном иврите, «бейци́м», ед.ч. «бейца́» — те самые «яйца»; в том числе и куриные — точно как в русском языке. По нашему мнению, слово „бейцим“ возникло из русского слова „яйцами“, как застывшее эхо разбитых яиц: бейцим ← бей + яйцами ⇌🥚𝅘𝅥𝅯 ✜ 𝅘𝅥𝅯 🥚
Значение: бейцим ≈ „бей яйцами друг об друга чтобы разбить“: так поступает любая домохозяйка, когда готовит пищу «с яйцами».
🔯 Известное выражение: „Не морочьте мои бэйдалы“ — тоже отсюда; бэйдалы — от «бейцлэх», в идише — «яички». Так же: «Не крути мои бэйцы!»
3️⃣ Воля и Завет
Рабство осталось в твоей голове
Чтобы лучше понять смысл этого странном закона, следует взглянуть на него шире и разобраться — что это за сборник законов Моисея, Второзаконие? Само название сборника подсказывает нам, что до него был первый сборник — „Первозаконие“. Первое изложение Закона было дано Моисеем в Исходе 20–23 после освобождения из Египта — как основа жизни освободившегося от рабства народа в тяжёлых условиях скитаний по пустыне. Закон содержал Десять заповедей и гражданские уставы. Он — не гнёт, а основа зачатков свободы для бывших рабов: как судить, как не превратиться в стаю, где прав сильнейший. Проходит сорок лет. Поколение, пропитанное страхом и недоверием, умирает в пустыне. Остаётся новое — не знавшее рабства, готовое входить в землю обетованную с хлебом, виноградом и войнами. И тут Моисей, в последний раз, поднимается на гору, чтобы передать народу законы о том, как жить свободными на своей земле — Второзаконие. После этого он умирает один, на границе земли обетованной, не переступая её. Ему нельзя войти в эту землю, потому что он — последний носитель рабства в своей голове. Точно так же поступает Терминатор в «Судном дне»: он опускается добровольно в раскалённый металл потому, что последний микрочип — здесь, в его голове. Он жертвует собой, чтобы будущее осталось чистым от него самого. 👑 Так должен поступать каждый вождь, который выводит людей из рабства на свободу — умереть на пороге .
🗡Закон о мужском ЛОНЕ, вырываемом рукой замужней женщины, должен рассматриваться как Устав вольных людей. Законы Моисея — это не только свод правил, но и следующий Завет Бога, переданный великим пророком. Сам Закон содержит условия, которые необходимо соблюдать, чтобы Завет —договор Бога с Авраамом, оставался в силе. Эти положения становятся обязательными для всех, кто желает быть частью нового свободного народа, независимо от происхождения. Закон об отсечении руки (Втор. 25:11-12) служит дополнением к другому важному положению — закону о нечистоте(Втор. 23:1).
Закон о нечистоте(Втор. 23:1) гласит:
„Тот, у кого раздавлены ятра́ или отрезан детородный член, не может войти в собрание Господне.“ (Втор. 23:1, Синодальный перевод)
Это положение объясняет суровость наказания, направленного именно на женщину:
Женщина не была «вольным человеком» в полном смысле слова, находясь под ответственностью главы семьи: отца, мужа, а затем сына.
Когда мужчины дерутся (даже с последствиями), Моисеев Закон рассматривает это как участие равных сторон, где предусмотрены возмещения («око за око» или штраф, Исход 21:18-19).
Мужчина, лишённый ЛОНА теряет положение «вольного человека» — он отлучается от Бога и теряет право быть полноправным членом „Собрания Господня“. В древнем Израиле быть «свободным» означало иметь право на землю, оружие и, самое главное, быть полноправным членом общины — «Собрания Господня».
После вырывания лона, продолжение рода по линии пострадавшего мужчины становится невозможным. Это лишает его род возможности проявить себя в глазах Бога. Женщина должна быть проводником Завета с Богом через рождение детей, а не через их нерождение у других, иначе она мешает Божьим замыслам. Этот суровый порядок был сломлен только в Новом Завете, когда Иисус Христос (сам рождённый от Духа Святого) объявил, что и евнух может войти в Царство Небесное. Сбылось пророчество Исайи: „Я дам им в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям“ (Исайя 56:5, Синодальный перевод). Отныне семя и мужское ЛОНО перестали иметь значение для спасения: „Кто сотворит себя евнухом ради Царства Небесного — да сотворит.“ (Матфея 19:12)
4️⃣ Женское ЛОНО и время Женское ЛОНО связано с чревом, где зарождается жизнь, и временем вынашивания плода — беременностью2. Рассмотрим забытые слова с корнем ЛОН — они означают время, соразмерное со временем беременности женщины: девятью месяцами.
В древнерусском языке слова «ЛОНИ», «ЛОНЬСКЪIЙ», «ЛОНЬЩИНА» означали «прошлогодний»: „Лоньскаго снегу не жди, а новыѧ зимы берегись.“ «Прошлогоднего снега не жди, а новой зимы берегись.» „Аже лоньскаго робича убиют, то 40 гривенъ.“ «Если убьют прошлогоднего раба, то штраф 40 гривен.»
Здесь прошлогодний раб» — это раб, который находился в рабстве менее года, и ещё не стал «полноценным» рабом; поэтому штраф был большим, как за убийство свободного человека. За убийство раба штраф был всего 5 гривен.3
5️⃣ Женское ЛОНО, время и Луна
Женское ЛОНО обладает способностью отсчитывать дни — через месячные. Из того, что окружает человека в природе точно так же ведёт себя только Луна. Видимый лик Луны сменяется на ночном небе от молодого полумесяца к полной Луне отсчитывая дни, которые складываются в повторяющиеся лунные месяцы, а они — складываются в годы. Таким образом, слово «ЛОНО», через понятие „круглое“ и способность «считать время» породило слово «ЛУНА» — счётчик месяцев и лет. ЛОНО → ЛУНА 🌓⎥ 🟡+🕑
6️⃣ Женское ЛОНО и СОЛНЦЕ
Солнце тоже отсчитывает время. Самый очевидный промежуток времени по Солнцу — это сутки: Солнце восходит и заходит каждый день. Недаром мы говорим на восход солнца «РА-свет» или «ут-РО», связывая начало дня с Солнцем — Богом РА. Боле крупные промежутки времени, которые можно отмерять по Солнцу не так очевидны: это смена времён года, по солнцестояниям и равноденствиям; четыре раза в году. Ещё один промежуток времени отмеряемый по Солнцу — год.
Кроме счётчика времени Солнце для нас — единственный источник жизни. Все растения тянутся к Солнцу. Мы, люди, радуемся солнечному свету обращая наши надежды на новый день.
Женское лоно также способно давать жизнь и отсчитывать время. Следовательно ЛОНО в языке порождает СОЛНЦЕ. Неочевидность Солнца как счётчика месяцев и лет, в отличие от пары ЛУНА-ЛОНО, выражается языком в неявном присутствии ЛОНА в СОЛНЦЕ: ЛОНО → СО-ЛН-ЦЕ ☀️⎥ 💫+⌛
7️⃣ ЛОНО и календарь
Подсчёты дней, месяцев и лет неизбежно приводят людей к необходимости считать длинные промежутки времени — годы, как в прошлое, так и в будущее. Первоначально, для счёта лет использовался лунный год: лунные месяцы легко образуют годовой промежуток времени из двенадцати месяцев.
Так мы подошли к понятию «КАЛЕНДАРЬ». Очевидно, что слово «КАЛЕНДАРЬ» происходит от «ЛОНА» и «ЛУНЫ», как счётчиков месяцев и лет: ЛОНО → ЛУНА → КА-ЛЕН-ДАРЬ 🗓️ Дополнителные значения слова «календарь» см. в следующей главе.
Наследие счёта лет по луне мы видим, например, в молдавском языке: слово «год» в нём — «анул» является перевёрнутым словом «луна»: АНУЛ ← ЛУНА
Молдавское выражение «АНУЛ НОУ» — «Новый год» означает «Новая Луна». Сравните с выражением «КАНУЛ в ЛЕТУ» — здесь слово «луна» в перевёрнутом виде как бы отбрасывает нас в прошлое: АНУЛ ← ЛУНА → КАНУЛ
Лоно, Луна, Солнце и время.
8️⃣ КАЛЕНДАРЬ: от Луны к Солнцу
Несмотря на явное удобство, счёт года по Луне неточен: лунный год равный ~354 дням короче солнечного года равного ~365 дням на ~11 дней. Поэтому лунный год «плавает» — смещается по солнечному календарю убегая назад; он заканчивается быстрее чем солнечный год.
Лунные календари естественны для кочевых и полукочевых обществ — для них совпадение времён года с календарём не имеет большого значения.
В Саудовской Аравии, например, счёт лет по Луне применяется и сейчас — без привязки к сезонности. В других мусульманских странах лунный календарь используется только для подсчёта праздников и без привязки к солнечному году. Поскольку лунный год короче солнечного на 11 дней, то эти праздники постоянно сдвигаются относительно солнечного календаря.
Для точного подсчёта лет требуется измерять годы по Солнцу. Лунно‑солнечные и солнечные календари появились с развитием земледелия, где важно знать время пахоты, сева, сбора урожая, так, чтобы месяцы приходились на одни и те же времена года.
Давайте посмотрим поподробнее: как движется лунный год по солнечному году.
Пример: 🌜➕🌞 Если в 2025 году лунный Новый год был 1 января, то в 2026 году он будет 21 декабря, в 2027 — 10 декабря, и так далее. Через ~33 лунных года он снова совпадёт с январём солнечного календаря; по которому пройдёт только 32 года. Время совпадения числа лунных лет с солнечными годами равно времени жизни Иисуса Христа, 33 года, о котором говорят в Евангелиях! Получается, что за свою жизнь Христос прошёл полный круг лунного календаря — от начала до возвращения к исходной точке. И 33 года были «ЛУННЫМ ВОЗРАСТОМ»!
📍33 года жизни Иисуса Христа — это лунные годы и равны времени прохождения лунного календаря по солнечному.
Если быть точнее Христос от рождения 25 декабря до казни 3 апреля, прожил 33 года 3 месяца и 9 дней или 33 года и 99 дней.
Это тем более интересно, если учесть, что Христос был зачат без участия мужского семени, в чистом ЛОНЕ → ЛУНЕ.
До 1918 года на Руси использовался Юлианский календарь. Хотя Юлианский календарь — солнечный, наследие счёта лет по луне сохранилось и в его названии: ЮЛИАНСКИЙ ← Ю-ЛИАН-СКИЙ ← ЛН ← ЛОНО
Сравним Юлианский календарь — церковный, устаревший, и Григорианский календарь — ныне общепринятый, светский:
Юлианский календарь, «старый стиль» — связан в названии с ЛУНОЙ ← ЛОНО.
Григорианский календарь, «новый стиль» — связан в названии с горячим солнцем: григорианский — «гореть», «горячий».
Важное отличие:
По лунному календарю из 12 месяцев весна начинается 1 марта — день начала весеннего месяца.
По солнечному календарю весна начинается в день весеннего равноденствия — 21 марта;зависит только от положения Солнца; определяется как самая короткая тень в промежутке весенних дней.
9️⃣ СОЛНЦЕ и божественное естество
Привязка счётчика месяцев и лет к Солнцу сложнее, чем по Луне — нужно уметь определять дни равноденствия и солнцестояния, но продолжительность года высчитывается точнее. Поэтому с развитием представлений о движении небесных светил, подсчёты больших промежутков времени стали вести смешанным лунно-солнечным способом, оставив удобство счёта по Луне — 12 месяцев, но добавив точность счёта по Солнцу — високосные годы и разная продолжительность месяцев в году; кроме того солнечные месяцы длиннее лунных : у лунных месяцев продолжительность 29,5 дней.
Рассмотрим смену времён года по Солнцу подробнее. Они чередуются следующим образом:
весеннее равноденствие — день равен ночи; ~19-21 марта;
летнее солнцестояние — самый длинный день в году; 20–22 июня;
осеннее равноденствие — день равен ночи; 22–23 сентября;
зимнее солнцестояние — самый короткий день в году; 21–22 декабря.
Обычно по весеннему равноденствию отсчитывают точный промежуток времени в один год.
📍 Если взять все четыре «отсечки времени», которые определяются по Солнцу в календарном году: равноденствия и солнцестояния, то мы получим промежуток времени в девять месяцев — равный сроку беременности женщины. Давайте проверим:
От весеннего равноденствия ~21 марта, до зимнего солнцестояния ~21 декабря, проходит ровно девять месяцев. Сопоставим этот промежуток с главными праздниками христианства Пасхой и Рождеством: весной празднуется Пасха — в промежутке с 22 марта по 8 мая, а зимой Рождество — 25 декабря(Католическое) и 7 января(Православное). 🔔 Оба праздника, и Пасха и Рождество, относятся к рождению — как к физическому, так и к духовному: на Рождество — рождение Христа, на Пасху — воскресение Христа. Однако, для того, чтобы родиться на Рождество 25 декабря, Христос должен был быть зачат в 21-22 марта — тоже на Пасху! Это наблюдение подтверждает наш вывод о том, что время жизни Христа — это оборот лунных лет от начала к исходной точке за 33 года по солнечному календарю. По смыслу совпадения времени зачатия и воскрешения через 33 года — это одно и то же событие.
Пасха, в отличие от Рождества — плавающий праздник. Празднование Пасхи вычисляется следующим способом:
весеннее равноденствие
полнолуние после весеннего равноденствия
первое воскресенье после полнолуния после весеннего равноденствия.
Как видим при расчётах Пасхи учитываются движения как Луны, так и Солнца.
Для расчёта даты Рождества взят солнечный календарь, поэтому дата неизменна — 25 декабря. Празднование Рождества очень близко к дате Зимнего солнцестояния ~ 21 декабря и это не может быть случайно. В народе этот день называется «КАРАЧУН» — другое имя Иисуса Христа.
Теперь сравним разницу между Пасхой и Рождеством со сроками беременности.
Разница в днях между Пасхой и Рождеством:
Католицизм — от 241 до 280 дней (в зависимости от года).
Православие — от 244 до 278 дней (в зависимости от года)
Срок беременности в днях от 259 до 294 дней; при доношенной беременности.
📍 Мы видим, что: В христианстве, религии принявшей солнечный календарь, промежуток времени между основными религиозными праздниками, примерно равен сроку беременности женщины — 9 месяцам
Вывод: при переходе на на солнечный календарь, праздники будут проходить как роды у беременной женщины: от зачатия — первый праздник, до рождения — второй праздник.
Для сравнения возьмём чисто «солнечную» религию Зороастризм и Зороастрийский календарь и религиозные праздники в Зороастризме (с датами в Иране):
Навруз (Новруз) — праздник весны, отмечается 21–23 марта. Символизирует обновление природы и победу света над тьмой. В Иране празднование длится 13 дней, включая прыжки через костры для очищения и традиционные угощения. Прямо как в России.
Шаб-е Ялда (Ночь Ялда) — отмечается в самую длинную ночь года (обычно 21–22 декабря). Праздник связан с культом Митры(~солнца) и символизирует победу света над тьмой.
Садех — празднуется 30 января. Обряды включают разжигание костров. Символизирует перелом зимы и победу над холодом. Россия да и только — это же Новый Год!
Итак в чисто солнечной религии Зороастризме — промежутки между главными праздниками — 9 месяцев как и срок беременности «женского лона».
Прейдём теперь к луным календарям. Возмём чисто лунную религию — Ислам. В Исламе два главных праздника:
Ид аль-Фитр (Ураза-Байрам). Значение: Праздник разговения после месяца поста (Рамадан): 2025 год: ~30 марта, 2026 год: ~19 марта.
Ид аль-Адха (Курбан-Байрам). Значение: Праздник жертвоприношения, связанный с историей пророка Ибрахима (Авраама): 2025 год: ~6 июня, 2026 год: ~26 мая
Промежуток между двумя праздниками всегда — 70 дней. Между вторым праздником и первым в следующем году — промежуток ровно 10 лунных месяцев.
В Иудаизме даты праздников определяются по лунно‑солнечному еврейскому календарю. Среди всего разнообразия еврейских праздников есть промежуток в ~девять месяцев между Пасхой и Хаанукой:
Песах (Еврейская Пасха): 2025 год: 13–20 апреля (с вечера 12 апреля до заката 20 апреля).
Ханука — «освящение», «обновление»: 2025 год: 7–15 декабря (с вечера 7 декабря до заката 15 декабря).
Промежуток между ними 243 дня, что меньше нижней границы срока беременности — 259 дней. Однако оба праздника «плавающие» и разница в днях в них колеблется. В разные годы Ханука может выпадать на конец ноября — конец декабря, а Песах — на март — апрель. В еврейском лунно-солнечном календаре промежуток между обоими праздниками всегда составляет ровно восемь месяцев.
🔟 Вывод: ЛОНО как мост между заветами и временем
Мужское ЛОНО — символ греха, семени, воли и заветов. Женское ЛОНО — символ времени, жизни, связи с Луной и СОЛНЦЕМ
Оба значения объединяет идея сокровенности и основы — будь то заветы потомкам или женское чрево, измеряющее время.
Источники: [1] УСТАВ СВЯТОГО КНЯЗЯ ВОЛОДИМИРА, КРЕСТИВШАГО РУСЬСКУЮ ЗЕМЛЮ, О ЦЕРКОВНЫХ СУДЕХ. См. тут.
────────────────────────────────── Примечания
──────────────────────────────┐ «Синодальный список, XIII–XIV вв.» — это название известной рукописи (копии), в которую входит в том числе «Церковный Устав князя Владимира Святославовича» (далее — Устав Владимира). Запись «Юдіншго жена иметь за лоно дроугаго и роздавить»входит в корпус этого древнего правового памятника и прописана в статье 9 Устава Владимира, которая содержит перечень «богомерзких дел», подлежащих исключительной юрисдикции Церковного суда.
1. Устав Владимира Красное Солнышко и Ужас Епитимьи Князь Владимир Святославович (Креститель Руси, известный как Владимир Красное Солнышко) своим Уставом разграничил сферы влияния между светской (княжеской) и духовной (церковной) властью. Он передал суду Церкви обширный перечень так называемых «срамных» и «богомерзких дел», то есть преступлений, которые расценивались как прямые нарушения христианской морали и божественного порядка. В этот список входили дела о колдовстве и ереси, нарушениях брачных уз (прелюбодеяние, двоеженство), а также тяжкие увечья, которые расценивались как грех против святости тела и божественного установления продолжения рода. Наказание (Епитимия): Церковный суд, опираясь на каноническое право (правила Святых Отцов), назначал за это деяние епитимию (покаяние) — наиболее суровое духовное наказание. Это было длительное отлучение от Святого Причастия и пост. Срок епитимии мог составлять от 7 до 15 лет (сопоставимо с наказанием за тяжкое убийство). Угроза Спасению: Для человека Древней Руси, чьё мировоззрение строилось вокруг Церкви, отлучение от Причастия было катастрофой, поскольку ставило под угрозу вечное спасение человека. Наказание было крайне тяжёлым: осуждённый публично объявлялся отпавшим от благодати и был обязан проходить строгие степени покаяния (например, «плач» — стоять у дверей храма, прося молящихся о прощении, или «слушание» — находиться в притворе, слушая службу, но не участвуя в Евхаристии). Умереть без Причастия (если срок епитимьи не был сокращён) означало для большинства верующих того времени верное проклятие. Истоки нормы: Сама норма восходит к Ветхому Завету (Второзаконие 25:11-12), где за подобное увечье предписывалось физическое наказание («отсеки руку её»). Церковь, переняв правило, заменила его на духовное наказание (епитимию).
2. Списки и источники Списки и Редакции: Текст Устава Владимира дошёл до нас в более чем двухстах списках (рукописных копий). Учёные, как правило, выделяют до семи основных редакций (версий) текста, которые сложились в период XII–XVI вв. Краткая редакция (XI–XII вв.) считается более ранней и более достоверной по отношению к первоначальному тексту Владимира. Статья 9 включена в Пространную редакцию XIII–XIV веков (к которой относится Синодальный список), которая была расширена и дополнена более поздними юридическими нормами. Источник этих норм прежде всего «Закон судный людем», был составлен на старославянском языке — в Первой Болгарской империи, в конце IX — начале X века. В Древней Руси «Закон судный людем» стал известен с XI века — сразу после крещения. Он входил в состав «Кормчих книг» — сборников церковного права, которые использовались епископами и церковными судами. Именно через Кормчие книги он стал инструментом церковного суда на Руси. Ранние редакции Устава Владимира ничего о Церковных судах «по богомерзким делам» не писали — они ограничиваюлись вопросами: назначение митрополита, устройство церковной иерархии, права священников на наследство, права церкви на имущество, сбор десятины. Не Владимир дал церкви права судить, а писцы XII–XIV веков вложили статью 9 с подсудными церкви делами ему в уста.
Справочные определения Синодальный: Исторический термин, указывающий на принадлежность рукописи к Синодальному собранию (фонду) при Святейшем Правительствующем Синоде (высший орган управления Русской Церковью, 1721–1917 гг.). Сегодня этот фонд, включая Синодальный список Устава, хранится в Государственном историческом музее (ГИМ) в Москве. Синодальный список — это сокровищница древнерусского права и церковного канона, где Устав Владимира выступает как один из ключевых, но не единственный элемент. Кормчая книга (Номоканон): Это сборник церковных правил и светских законов, которые регулировали жизнь Церкви и её взаимоотношения с государством. Кормчие книги были главными юридическими руководствами для церковного суда в Древней Руси, и именно в их состав чаще всего включались списки Устава князя Владимира. Вернуться к абзацу: ↩︎
──────────────────────────────┐ Про беременую женщину в старые времена говорили, что она: непраздная, непорожняя, тяжёлая, в тягости, чреватая, сама-друга. Вернуться к абзацу: ↩︎
──────────────────────────────┐ Понятия рабства и зависимости в Древней Руси IX-XIII вв. (по «Русской Правде») 1. Робич │ • Молодой раб, находящийся в неволе менее года. │ • Имел переходное состояние: ещё не стал полным холопом (имуществом). │ • В редких случаях мог выкупиться или получить свободу. │ • Через год становился холопом. │ • Робичи были подобием диких животных в состоянии приручения — │ постепенно из вольных людей они становились имуществом. 2. Холоп │ • Полный раб, приравненный к имуществу. │ • Источники пополнения: плен, самопродажа, невыплата долга (закупы). │ • Не имел прав, мог быть продан, наказан или унаследован. 3. Закуп │ • Землепашец, взявший в долг «купу» (зерно, скот, деньги) и обязанный │ отработать её. │ • Полурабство: сохранял личную свободу, но был привязан к господину. │ • Если не отрабатывал долг за год — становился холопом. │ • При побеге господин мог вернуть его как беглого холопа(раба). 4. Рядовичи │ • Люди, заключившие договор («ряд») о службе у господина │ (например, управляющие, ключники). │ • Сохраняли личную свободу, но были обязаны договором. │ • При нарушении договора могли потерять свободу. 5. Челядь │ • Общее название для всех зависимых в хозяйстве: рабы, слуги, наёмные. │ • Это — бытовое обозначение. 6. Смерды │ • Землевладельцы, которые работали не на своих землях, а на землях │ князя или бояр. │ • Имели в собственности надел земли, скот, несли воинскую повинность. │ ────────────── │ 7. Люди (свободные) │ ────────────── │ │ • Полноправные свободные члены общества. │ • Входили в общину («вервь»), участвовали в вече — народном собрании). │ ────────────── │ 8. Вервь │ ────────────── │ │ • Община свободных людей («людей»). │ • Община несла ответственность за штрафы, налоги, суд. │ • Община решала вопросы землепользования и взаимопомощи. └───────────────────────────────────────────────────┘ Вернуться к абзацу: ↩︎
В первой главе мы рассматривали Солнце как небесный образ — источник света, тепла и Божественного начала. Теперь настало время опустить взгляд ниже — туда, откуда этот образ вообще рождается. Если во Введении мы говорили, что язык исходит не из небес, а из тела, то именно здесь, во второй главе, мы можем увидеть, как небесные символы возвращаются к своему земному основанию — к лону.
Оба слова — «СОЛНЦЕ» и «ЛУНА» содержат общий корень «ЛН», если не принимать во внимание гласную «У» в слове Луна. Тот же корень мы видим и в слове «ЛОНО». Что же их объединяет?
Чтобы разобраться в этом глубже, нам нужно понять, что такое «лоно» . Итак — приступим.
1️⃣ Лоно: между анатомией и символом
На бытовом уровне мы знакомы с лоном только по выражению: «отдыхать на лоне природы». То есть находиться в уютном, защищённом месте. Словарные определения слова «лоно» часто расплывчаты: утроба, чрево, женская грудь. Но среди них можно выделить общую идею: «ЛОНО» — это место, где что-то формируется или проявляется.
Например, пользователь balram на Ответах mail.ru в 2019 году дал такое определение: ЛОНО — это место, где проявляется пол.
В анатомии есть термин «лонное сочленение»:
«Лонное сочленение (лобковый симфиз) — вертикальное соединение верхних ветвей лобковых костей таза. Расположено по срединной линии, спереди от мочевого пузыря и сверху от наружных половых органов (входа во влагалище у женщин и полового члена у мужчин). Это место, где замыкается круг тазовых костей».
Лонное сочленение и круг тазовых костей.
Вывод. Изначально «ЛОНО» — это пятно, круг между суставами бедренных костей, по которому определялся пол новорождённого. Интересно, что само ЛОНО пола не имеет, что позволяет использовать его в поэтических образах. Например, у Пушкина А.С.:
На красных лапках гусь тяжелый, Задумав плыть по лону вод, Ступает бережно на лед…
Согласитесь, слово «ПОЛЫНЬЯ» — незамёрзший участок воды округлой формы, сущ. ж.р., здесь выглядело бы слишком приземлённым.
2️⃣ КУНДАЛИНИ
В духовной практике индийских йогов есть представление о «Кундалини» — это спящая змея, свернутая в кольца, символизирующая жизненную энергию. Она находится в основании позвоночника, но её кольца естественно размещаются в тазу — как в чаше. Здесь, в области лобкового симфиза, змея ««покоится»», пока не пробудится и не поднимется вдоль позвоночника.
Кундалини и эенергетическая змея в области таза. Линии Солнца и Луны.
В нашем толковании КУНДАЛИНИ — это «кандалы + лоно», где «кандалы» — это кольца, цепи; цепь позвонков с узлами-чакрами. Санскритское «кундалин» означает «круглый», что снова возвращает нас к образу кольца, спирали, замкнутого круга.
СОЛНЦЕ и ЛУНА — круглые, и оба движутся по кругу. В древнем восприятии они олицетворяли круговорот, вечное движение энергии. ЛОНО — это тоже круг, замкнутое пространство, где формируется и проявляется жизнь. Даже в йоге энергия Кундалини, свёрнутая в кольца, отражает ту же идею круга.
Получается, что слова СОЛНЦЕ, ЛУНА и ЛОНО объединены общей идеей круга, кругового движения и энергии.
